Dragon
05-11-2008, 12:43 AM
SEPTUM PIERCING TARİHÇESİ
İlkel insanlar arasında kulak piercinginden sonraki en popüler ikinci piercing türü burnun orta kısmına takılan piercingdir, hatta bu uygulama burun deliğinin delinmesinden daha yaygındır. Büyük ihtimalle burnun orta kısmına yapılan piercing, burun piercingi aynı sebepten dolayı popülerdir, buna ilave olarak piercing uzatılabilir ve büyük mücevher parçaları takılabilir, örneğin domuz dişi, kemik parçası, tüyler, odun parçaları, vb.
Burnun orta kısmına piercing yapılması özellikle savaşçı kültürler arasında yaygındır, bunun sebebi büyük ihtimalle burnun orta kısmına takılan dişlerin yüze sert bir ifade vermesidir. Burnun orta kısmına diş takılması Irian Jaya’da, Yeni Gine’de ve Solomon Adaları’nda yaygın olup, domuz dişi en popüler olanıdır. Irian Jaya’daki Asmat kabilesinde burnun orta kısmına yapılan en prestijli piercing büyük bir kemik olan “Otsj”dir ve 25 mm kalınlığında olabilmektedir. Bunlar genellikle domuzların ayak kemiklerinden yapılmaktadır fakat bazen düşman katliamı sonrası Tibia kemiğinden de yapılmaktadır.
Burnun orta kısmına yapılan piercing Aztekler, Mayalar ve İnkalar tarafından çok sevilmekteydi. Birçok mücevher takmalarına rağmen dini bağlantılar nedeniyle en popüler mücevherler yeşim taşı ve altındı. Modern zaman Pana Cuna Kızılderilileri bu uygulamaya burunlarının orta kısımlarına saf altından halkalar takarak devam ettirmektedirler.
Bu piercing türü aynı zamanda Hindistan, Nepal ve Tibet’te de popülerdir, askılı bir “Bulak” takılır ve bunun bazı örnekleri öyle büyüktür ki kişinin yemek yemesini engeller, mücevherin yemek sırasında kaldırılması gerekir. Himachal Pradesh’te Rajasthan’da Bulak’lar özenle hazırlanırlar ve oldukça büyüktürler.
Burnun orta kısmına piercing yapılması uygulaması Kuzey Amerika Kızılderili kabileleri tarafından yaygın olarak uygulanmaktaydı, Washington eyaletindeki kabilelerden Nez Perc’in adı burnun orta kısmına piercing yapılması uygulamasından gelmektedir ve kabileye bu isim Fransız kürk tüccarları tarafından verilmiştir. Avustralya’lı aborginler burnun orta kısmını delmekte ve burnu düzlemek için delikten uzun bir çubuk ya da kemik geçirmekte ve düz burnun daha cazip olduğunu düşünmekteydiler.
Papua Yeni Gine’deki Bismarck Düzlüklerinden Bundi kabilesinde delme işlemi genellikle 18-22 yaşlarında, tatlı patates bitkisinin (Ogai Iriva) ince ucu kullanılarak yapılmaktaydı. Piercing yapılma yaşı kabileler arasında oldukça farklılık göstermektedir, bazı kabileler töreni 9-10 yaşlarında yapmaktadır.
“Çalılarda kaybolmuştun ve şimdi geri geldin. Bir yetişkin olarak geri geldin; artık bir erkeksin. Olgun olarak geri döndüğünde birçok kız peşinden gelecektir. Fakat eğer ki iyi yaşadıysan ve eğer ki peşinden gelirlerse yükselecektir. Şimdi kızlarla birlikte şarkı söyleyebilmen ve yetişkinlerinki gibi bir hayat sürebilmen için burnun delinecektir. Kangi Poroi senin tüm bu zorluklardan geçmene sebep olmuştur ancak bunların tümü sona erecektir.”
Kaynak: Kabile liderinin, (Kangi Poroi) ergenlik törenini yaşayan genç adamlara hitabı.
Kaynak: David G. Fitzpatrick’in 1997 tarihli gezi notları “Bundi, Papua Yeni Gine insanlarını kültürü” Ryebuck Yayınları, Nerang Queensland Avustralya 1983.
Yasal Uyarı: Bu yazılar dragon tattoo piercing(ilyas Yılmaz) a aittir. Noterden onaylıdır, kopyalanması veya değiştirilmesi halinde yasal işlem yapılacaktır.
İlkel insanlar arasında kulak piercinginden sonraki en popüler ikinci piercing türü burnun orta kısmına takılan piercingdir, hatta bu uygulama burun deliğinin delinmesinden daha yaygındır. Büyük ihtimalle burnun orta kısmına yapılan piercing, burun piercingi aynı sebepten dolayı popülerdir, buna ilave olarak piercing uzatılabilir ve büyük mücevher parçaları takılabilir, örneğin domuz dişi, kemik parçası, tüyler, odun parçaları, vb.
Burnun orta kısmına piercing yapılması özellikle savaşçı kültürler arasında yaygındır, bunun sebebi büyük ihtimalle burnun orta kısmına takılan dişlerin yüze sert bir ifade vermesidir. Burnun orta kısmına diş takılması Irian Jaya’da, Yeni Gine’de ve Solomon Adaları’nda yaygın olup, domuz dişi en popüler olanıdır. Irian Jaya’daki Asmat kabilesinde burnun orta kısmına yapılan en prestijli piercing büyük bir kemik olan “Otsj”dir ve 25 mm kalınlığında olabilmektedir. Bunlar genellikle domuzların ayak kemiklerinden yapılmaktadır fakat bazen düşman katliamı sonrası Tibia kemiğinden de yapılmaktadır.
Burnun orta kısmına yapılan piercing Aztekler, Mayalar ve İnkalar tarafından çok sevilmekteydi. Birçok mücevher takmalarına rağmen dini bağlantılar nedeniyle en popüler mücevherler yeşim taşı ve altındı. Modern zaman Pana Cuna Kızılderilileri bu uygulamaya burunlarının orta kısımlarına saf altından halkalar takarak devam ettirmektedirler.
Bu piercing türü aynı zamanda Hindistan, Nepal ve Tibet’te de popülerdir, askılı bir “Bulak” takılır ve bunun bazı örnekleri öyle büyüktür ki kişinin yemek yemesini engeller, mücevherin yemek sırasında kaldırılması gerekir. Himachal Pradesh’te Rajasthan’da Bulak’lar özenle hazırlanırlar ve oldukça büyüktürler.
Burnun orta kısmına piercing yapılması uygulaması Kuzey Amerika Kızılderili kabileleri tarafından yaygın olarak uygulanmaktaydı, Washington eyaletindeki kabilelerden Nez Perc’in adı burnun orta kısmına piercing yapılması uygulamasından gelmektedir ve kabileye bu isim Fransız kürk tüccarları tarafından verilmiştir. Avustralya’lı aborginler burnun orta kısmını delmekte ve burnu düzlemek için delikten uzun bir çubuk ya da kemik geçirmekte ve düz burnun daha cazip olduğunu düşünmekteydiler.
Papua Yeni Gine’deki Bismarck Düzlüklerinden Bundi kabilesinde delme işlemi genellikle 18-22 yaşlarında, tatlı patates bitkisinin (Ogai Iriva) ince ucu kullanılarak yapılmaktaydı. Piercing yapılma yaşı kabileler arasında oldukça farklılık göstermektedir, bazı kabileler töreni 9-10 yaşlarında yapmaktadır.
“Çalılarda kaybolmuştun ve şimdi geri geldin. Bir yetişkin olarak geri geldin; artık bir erkeksin. Olgun olarak geri döndüğünde birçok kız peşinden gelecektir. Fakat eğer ki iyi yaşadıysan ve eğer ki peşinden gelirlerse yükselecektir. Şimdi kızlarla birlikte şarkı söyleyebilmen ve yetişkinlerinki gibi bir hayat sürebilmen için burnun delinecektir. Kangi Poroi senin tüm bu zorluklardan geçmene sebep olmuştur ancak bunların tümü sona erecektir.”
Kaynak: Kabile liderinin, (Kangi Poroi) ergenlik törenini yaşayan genç adamlara hitabı.
Kaynak: David G. Fitzpatrick’in 1997 tarihli gezi notları “Bundi, Papua Yeni Gine insanlarını kültürü” Ryebuck Yayınları, Nerang Queensland Avustralya 1983.
Yasal Uyarı: Bu yazılar dragon tattoo piercing(ilyas Yılmaz) a aittir. Noterden onaylıdır, kopyalanması veya değiştirilmesi halinde yasal işlem yapılacaktır.